位於四川省甘孜州色達縣的喇榮五明佛學院，是目前世界上最大的佛教寺院群，由堪布晉美彭措在1980年代所設立；在這幾十年的發展之下，慕名而來學習的僧眾與佛教徒越來越多，人們在寺廟周遭建立起修行與居住用的木棚屋。今年年中，中國政府發布命令，要求開除五明佛學院內6成的學員，否則要把佛學院全部消滅。
中華人民共和國憲法第36條揭示人民擁有宗教自由，但2016年6月已經發生過第一波佛教寺院強拆，引起國際人權團體關注，號召全球串連，聲援西藏五明佛學院。台灣人權促進會秘書邱伊翎說，「台灣和全世界各地都在發生迫遷，但中國的迫遷不只是讓人流離失所，而是不希望藏人因為宗教而集結。另一方面，這些行動也是中國政府意欲同化藏人，以種種歧視性的政策壓迫西藏的其中一環。」
中國陸續拆除最大佛教寺院引起全球關注
立委尤美女認為，「中國害怕看到這麼多的藏人與修行者，密密麻麻的聚集；他們害怕，所以用這樣的一個暴力的方式，把這些所有的修行人趕出去，假借著所謂的清理計畫。目的就是害怕人民的聚集。其實對自己是沒有信心的。」
立委林昶佐在10月成立台灣國會西藏連線，召集跨黨派立委一同提出西藏人權倡議，林昶佐早在9月出訪印北流亡藏人社區達蘭薩拉時即邀請達賴喇嘛來國會演講，他認為，「邀請法王（達賴喇嘛）來台灣，可以顯示台灣和中國大陸雖然交往密切，但不會因為經濟上的交流閹割政治上的價值，不會放棄對於藏台友誼的維持，繼續保有宗教自由與言論自由上的認同。」
林昶佐成立在國會成立西藏小組，被中國媒體視為是「台獨」與「藏獨」合流，但林昶佐認為，不管是表達台獨或藏獨，都是一種人權，「民主自由的國家不能為了要和中國交好，就不和達賴喇嘛見面、不聲援西藏人權議題。」
台灣和西藏是一起對抗中國強權的朋友
台灣和西藏在爭取國際支持的道路上有著相同的敵人，因此多數的藏人都對台灣人覺得非常有親切感。林昶佐表示，「我們或許很難把對達賴喇嘛的宗教認同全部都轉化成對於政治、人權上的理解，但台灣每年三月舉辦西藏抗暴遊行，近幾年曾經有千人參加。台灣人雖常常被說沒有國際觀，但聲援西藏、香港的行動，已經有越來越多人關注。」
從香港雨傘運動之後，「撐香港」成為關心台港政治局勢人民的焦點；如果說香港的政治處境猶如放在海產店水缸裡待中國烹煮的魚，那麼台灣至少是放在比較大的水缸中，還有餘裕閃躲，但西藏卻已經是在鍋中被煮熟的魚。立委Kolas Yotaka（谷辣斯．尤達卡）呼籲台灣人也要一起「撐西藏」。
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