近來印尼國內局勢頗不平靜，強硬派穆斯林團體多次發起大規模抗議遊行，要求警方以褻瀆可蘭經的罪名起訴雅加達華裔省長鍾萬學，而在距離上一次發生死傷慘重的排華暴動還不到20年的今日，此事凸顯出儘管印尼在步入民主化國家之後，不同宗教與族群正努力加強彼此之間的認同，但歷史遺留下來的排華情緒似乎仍舊潛伏在暗處，成為印尼社會一項揮之不去的陰影。
根據外電報導，近來針對雅加達省長鍾萬學發起的抗議活動，起因於鍾萬學在9月面對支持群眾發表的談話當中，指控部分穆斯林團體引用可蘭經經文欺騙民眾，將經文內容解讀為穆斯林不得在非穆斯林的領導下生活，並據此呼籲選民在明年2月即將舉行的雅加達省長選舉中不要支持他。
20萬人上街抗議
然而上述談話卻被強硬派穆斯林團體認為是在批評可蘭經的內容，已經犯下褻瀆可蘭經的罪名，儘管鍾萬學隨即向外界發表道歉聲明，但這些團體仍在最近數周號召將近20萬人走上街頭進行抗議，而印尼警方也在壓力下宣布將鍾萬學列為犯罪嫌疑人進行調查，一旦罪名成立，鍾萬學將可能面臨最高5年的刑期。
華爾街日報（Wall Street Journal）報導，印尼當地的分析家擔心，此事除了可能危及鍾萬學的政治前途外，對於過去10多年以來印尼社會逐漸展現的包容氣氛，恐怕也會帶來負面的影響；自從強人蘇哈托於1998年下台後，在印尼轉型為民主化國家的過程中，華裔印尼人首次被允許可使用原本的母語以及華人姓名，並且能夠公開慶祝傳統的華人節日。
一位本身信奉回教的25歲第三代華裔印尼人Adityo Yogiswara向記者表示，他並不認為自己會在抗議活動中遭到攻擊，但他擔心印尼會再次走上族群間互不信任的回頭路。
華人占據經濟優勢
根據2010年的人口普查，在印尼將近2.5億的人口當中，華裔印尼人只占有不到2%的比例，並且多半都以基督教與佛教做為宗教信仰；早期許多華裔人口是在19世紀移民至印尼，當時印尼仍然是屬於荷蘭的殖民地，而殖民地的法規將外來的華裔移民與原住民分開對待，久而久之華裔移民逐漸在經濟上佔據優勢，也因此在原住民心中日漸累積不滿的怨恨之情。
直到近代，由於印尼國內的許多富有階級都是屬於華裔人士，其中有一部分人當初是因為與蘇哈托建立的良好關係而得以累積財富，再加上亞洲金融風暴對印尼經濟造成重大打擊，讓民眾將不滿的矛頭指向蘇哈托政府以及富有的華人，因而引發了1998年5月的排華暴動，當時不但造成上千人死亡，甚至有數百名華裔婦女遭到強暴，許多在中國城遭到洗劫的商店與建築，時至今日都並未恢復原貌，甚至已經成為廢墟。
佐科威強調外界不需悲觀
眼見近來針對鍾萬學的抗議活動日漸加劇，當初一手提拔鍾萬學接任雅加達省長的印尼總統佐科威，也在近日積極與政治及宗教界的領袖會面商討如何穩定局勢；在稍早前的一場演講當中，佐科威向外界保證印尼的經商環境不會受到此事的影響，並強調最近的局勢演變主要是與即將到來的選舉季節有關，因此外界不需要感到過分悲觀。
儘管如此，在華人社區近來仍流傳許多針對華裔人士進行言語攻擊的消息，也讓許多華人打算在這段期間盡量安排離開市區甚至出國的計畫，以避免人身安全遭到威脅；一名在中國城經營商店的華人悲觀地表示，華人在暴動事件中往往都是受害的一方，他認為在印尼對華人的歧視永遠都不會有結束的一天。
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