台北市萬華龍山寺繼去年5月禁燃蠟燭後，今年再決議自3月13日起停香，遊客入寺參拜也將不得自行攜帶香枝，這是繼台北行天宮之後，另一座大型廟宇停止供香。傳統習俗的人手一香參拜，是華人文化習以為常的傳統，若沒了香枝，那些出入寺廟的信徒們，心中對神明的信仰是否還會依舊如此地「堅定」？
位於台北市萬華龍山寺內的香爐，以往香火鼎盛也即將在3月13日被迫禁香。（攝影／趙世勳）
龍山寺在2000年停止燒金紙後，2017年實施減香，長時間持續拜拜一人一香，順利改善空氣品質，而2019年5月也施行停止點蠟燭；近日寺方在入口處公告，寫著「為秉持觀世音菩薩慈悲大愛護佑眾生之精神，祈願每一位香客來寺參拜皆能心神安定，身體健康，本寺自三月十三日（農曆二月十二日）起停止供香，請勿自行攜帶香枝，不便之處，尚祈諒察！龍山寺謹啟」。
位於萬華龍山寺內，一名女子上香參拜。（攝影／趙世勳）
先前北市第一個禁香的行天宮，因為礙於環保因素，被迫轉型成「無香參拜」、「心誠則靈」的信仰模式，這在宗教界來說，各有各的解讀，支持與反對的都有。
對此，有學者專家指出，不燒香、不拜供品的規矩當然對信徒有所衝擊，人間套關係都很忌諱兩手空空沒有伴手禮，人與神之間的關係兩手空空，一些信徒（尤其老一輩的信徒）當然會認為這樣會「不好意思」，怕會得不到神明的庇佑。
晚間的萬華龍山寺內，一名男子在寺內朗誦經文。（攝影／趙世勳）
在台灣的民間信仰中，廟中的許多大小事都是燒香，透過香煙裊裊與神明溝通，彷彿手中的那支香就是與神明溝通的媒介，而神明以擲筊與籤詩回覆信眾答案。
龍山寺在全面禁香後會採取何種模式，是會參照行天宮仍舊在內殿供香，或是一支香不准點，其實都不可免的會對有些人的信仰都有所衝擊，因為傳統觀念中一間廟的香火越旺盛就代表神明越靈驗，這也是為何每年過年皆有信徒為搶頭香而不惜拼一把衝第一。
這次萬華龍山寺宣布全面禁香，無疑是在衝撞這個已經融入生活中的傳統信仰體制，對有些傳統廟宇來說，是好是壞或許是個轉變的契機。
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