（讀者投書─作者為中華醫事科技大學助理教授林玫玲。本文不代表《信媒體》立場。）
Netflix泰劇《絕廟騙局》（The Believers），由提拉東‧蘇帕龐皮尤（Supapunpinyol）、帕查拉‧奇拉堤瓦特（Chirathivat）、阿綺拉雅‧妮緹布恩（Nitibhon）領銜主演。此劇延續泰劇題材大膽辛辣、情節高潮迭起、反映現實等特色，聚焦於泰國佛教的黑暗面，挑戰佛教徒的傳統思維及世人對佛門聖地的景仰。
它將最古老的宗教信仰與最新穎的商業模式兩種看似衝突實則相融的元素結合在一起，揭開宗教如何牟利、人類又如何臣服於貪念，從而具警世意義。
三個創業失敗的青年，一場異想天開的騙局
阿贏（Win）、阿幹（Game）、小迪（Dear）三個年輕人，共同創辦NFT遊戲公司。最初推出的「海盜地獄」遊戲大受歡迎，年輕致富的夢想就在眼前。然而，2年後，程式被駭，玩家恐慌擠兌代幣，造成公司股價急遽下跌。為了1個月內還清地下錢莊的5千萬泰銖，他們竟然想以開廟解決危機。
在一次又一次的危機中，可以看到三人的膽識與才華。他們勇於創新，不畏艱難，更敢放手一搏，將危機化為轉機。阿贏學業優異，為了跟阿幹創業，不惜輟學，跟他一起冒險。在團隊裡，擔任營銷策畫的工作。阿幹是富二代，為團隊重要的資本家，負責公關和解決任何突發狀況。小迪則是平面設計和組織方面的專家。為了創業，阿幹向地下錢莊借2千5百萬泰銖，協議遊戲上線30天後要還5千萬泰銖。錢包之所以被駭，是因為內奸高爾夫（Golf）串通債權人。債權人想要他們按月支付的高額利息，所以無論如何，都不能讓他們成功。
某日，阿贏瞥見寺廟跑馬燈上不斷竄升的捐獻金額，頓時明白佛寺收入高，擁有龐大金流。一旦碰到問題，泰國人首先想到的是去拜拜，這正是泰國佛寺超過4萬間、每年賺進數十億的理由。經過研究後，他得出經營佛寺是投資報酬率很高的生意，也是很好搞錢的地方。就這樣，他們開啟全方位佛門商業體系的計畫。
佛寺經營與網路行銷，如何合作無間？
從四處碰壁到計畫成功，導演以詼諧、諷刺的手法揭露運作2千多年的商業模式，原來跟現代的行銷手法如此契合。
由於蓋新廟需要錢和時間，所以阿贏認為接管有發展性的廟是一條捷徑，然後用品牌再造方式把廟做大，利用現代行銷原則吸引新目標。開源是首要目標，接著建立會計系統，達到目標收入後共享利潤。
在尋找適合的廟，他們傳遞創業者一定要全盤考量地點、客群、競爭環境、管委員等因素，這就是市場行銷所謂目標市場、行業分析與競爭分析。最後，找到普蘭寺。從住持邱方丈慈祥的容顏，觀察到這間廟應該很容易談成；跟執事阿堂（Tang）談判，更不吝惜讓利，為彼此創造更大的價值。就這樣，他們成功入主普蘭寺。整修寺院、寺院帳戶數位化、建立粉專、打廣告，是經營普蘭寺的第一步。
他們在普蘭寺舉辦的第一個活動很盛大，原以為會有很多信徒來，沒想到一個都沒有。挫折並沒有使他們退縮，反而想到可以找佛寺代言人，直接訴諸目標客群，所以開始在網路尋找能吸引信徒的高僧。這正是現代企業採用的名人代言人之行銷手法。
如何塑造偶像？
最初中意的是法尼唯沙瓦林寺的東元法師。東元法師很有名，但因為找他時，他到曼谷上電視。又，無意間聽到道爾法師講道，所以決定找他當代言人。法相莊嚴的道爾法師堅持留在法尼唯沙瓦林寺，但阿贏以很多人想聆聽師父教誨卻苦無機會、蓋禪修堂可以讓佛法傳播得更遠等理由，成功說服他到普蘭寺住3個月。
道爾法師到普蘭寺以後，阿贏開始嘗試把他塑造成偶像，拍宣傳照，出動宣傳車，更在抖音、臉書直播他講佛法。很快地，長相帥氣、聲音富有磁性的道爾法師，獲得熱烈迴響，普蘭寺湧進大批信徒。阿贏趁勝追擊，錄製道爾法師的播客（Podcast）影片。後來，利用他對小迪的情愫，蒐集寶物，製作聖物──蜂王方丈護身符。一向勸人勿迷信聖物的道爾法師，甚至為了小迪從山林寺改宗到都會佛寺，只為了幫普蘭寺渡過販毒風波。
阿贏把寺廟、信徒、吸引群眾的高僧，依序比喻為公司、消費者和代言人。他利用人類想要做功德的心理，貫徹「信仰在哪，錢就在哪」的經營之道。
良心會告訴你答案
阿贏、阿幹和小迪之所以創業失敗，是有心人所為。他們的生意頭腦有目共睹，不到半年，就把沒人想去的偏僻小廟發展成有名佛寺。在經營普蘭寺的過程，儘管困難重重，總能突破重圍。然而，現實的壓迫總會使內心的黑暗面無所遁形。他們經營佛寺，表面上是為了宣揚佛法，事實上只是想盜用公款還債。小迪想為道爾法師蓋禪修堂，但阿贏總說把債還完再說。或許還債迫在眉睫，但人類對金錢的慾望哪能輕易填滿？
蜂王方丈的成功，可以看到阿贏的貪得無厭。儘管蜂王方丈在某種機緣下被賦予治百病的神蹟，但為了創造它具有消災解厄、福壽延年的功能，阿贏曾試圖賄賂車禍中受傷的貨車司機派拉（Pairach）。原本雙腿無法動彈的派拉，奇蹟式復原，讓他堅信是蜂王方丈的功效。媒體大肆報導，讓蜂王方丈瞬間成為眾人趨之若鶩的護身符，普蘭寺再次香火鼎盛。蜂王方丈第一代一飛衝天，阿贏趁勝追擊，推出第二代，甚至想把它運用到各方面，賺取更多利潤。雖然終於靠蜂王方丈還清債務，但小迪和阿幹並不開心。
在警監阿柴亞鵬（Atchariyaphon）跟阿贏的對話中，可以一窺廣告帶來的迷思。儘管阿贏認為護身符是迷信，但仍狡辯信徒買護身符是買心安，稱不上騙。當阿柴亞鵬播放派拉的錄音檔，欲以捏造故事、欺騙民眾為由，坐實阿贏的罪名，阿贏道出廣告的祕辛：「廠商製造產品就必須行銷，會找演員、網紅或名人大肆宣傳。你以為他們真的有用產品？如果這個叫欺騙世人，那麼全世界的產品都犯這個法了。」（第9集）
廣告幾乎充斥在每個角落。食、衣、住、行等產品，皆可透過名人或專家來推廣。每個女生都曾因電視上某位女明星，買下昂貴卻效果不彰的保養品，只因為想跟她們一樣美。吃方面，廠商會找形象健康的名人來代言。說穿了，廣告就是販賣夢想。近日蘇丹紅事件，粉碎童年對某些知名零嘴的記憶。小林製藥紅麴案，讓人們對保健食品心生畏懼。前不久，某生醫品牌才在社群媒體大打廣告。沒想到，旗下產品也陷入此風波。筆者就因代言人的緣故，購買好幾瓶。
故，阿贏賣護身符，會比戕害人體健康的黑心商人可惡嗎？利用宗教牟利，會比賺取暴利的奸商罪無可逭嗎？寺廟可以用很多名義讓信徒掏錢，但如何不淪為宗教敗類，全在於良心。
不要盡信眼前的東西
伊卡柴法師從小在普蘭寺當沙彌，從曼谷念書回來，就到寺裡幫忙。他總說邱方丈像他的父親，邱方丈也因為信任而把所有事務交給他。看似剛正不阿、六根清淨的伊卡柴法師，竟然在幫邱方丈燉的中藥補品暗地下藥，讓他的身體愈來愈羸弱。伊卡柴法師利用阿幹，讓他掌管全寺帳戶，淪為洗錢幫凶，甚至挑撥離間，讓他買通網軍，惡整瑪尼通寺的松柴法師。伊卡柴法師更利用阿堂，讓他成為販毒集團的一分子，最後為了掩蓋販毒內幕，痛下殺手。
府議會的克萊杜翁（Klaiduang）是政二代，長期贊助佛寺，社會形象良好，但卻是不折不扣的政客。她的心中只有利益，而且手段粗暴惡劣。為了讓阿贏他們幫她經營府級寺院，她以一張〈法師助理任命書〉讓阿幹有盜用公款的真憑實據，然後以自己的勢力讓警方釋放他們。為了不坐牢、不讓家人受到傷害，他們選擇跟她合作。在佛門聖地販毒、洗錢，正是她聯合伊卡柴法師。
阿贏的父親阿努萬（Anuwat）失蹤18年，至今仍不知原因。阿柴亞鵬暗示當年他會失蹤，跟毒品案有關。最後，阿贏在小時候父親給他的氣球裡，找到一張收據：「崔布林寺收據，阿努萬‧拉釀先生」，進一步透露父親失蹤跟寺廟有關。此時，耳邊響起父親的話：「阿贏，不要盡信眼前的東西。」法師應該是慈悲的，佛寺應該是聖潔的，捐助者應該是善良的，但一味抱持這樣的信念，易被假象蒙蔽。
現在，阿柴亞鵬要阿贏跟他聯手揭發政客的腐敗和販毒勾當。阿努萬是公立學校老師，教師儲蓄合作社的董事，家世清白。他為何會捲入佛寺的毒品案？又，扮演什麼角色？都是待解之謎。謎底也許會在第2季揭曉，但即使沒有第2季，第1季最終回的標題「永恆之輪」，已經揭示宗教跟政治、毒品永無休止的掛鉤，撲朔迷離的關係終究難以撥雲見日。
