大家都聽過易經，普遍覺得易經很難。
其實易經不難，難的話，叫難經就好，又怎麼會是易呢？
天上日月星辰運轉，地下山水河川流形。無形陰陽變化，演成物質世界的萬事萬物，就這麼簡單。
神無方，易無體。為什麼神無方？
因為涵蓋無窮變化。
變者，易也，簡單之中有變化，所以才是易經。
變者，易也 但變或不變？決定權在自己
易經卦中陰陽六爻，可變可不變，真要變，又有不同。
宜變，環境希望你變，但你不一定變。考試前你該用功念書，你不念，只能隨你便。
可變，點出你當下立足點的時、勢、形、位。但就算點出來了，你還是可以決定變或不變。
你變了，就變卦了。但有沒有辦法真變，還要看你本事。
所以同樣的場景，同樣的機會，有人當仁不讓、有人不敢為先；
這樣你就明白，同樣一句話，有人慘被洗版，有人爆紅頂天。
只是今朝風光，也不必高興太久。今天成神，明天變鬼，半點不由人。
為什麼？時勢形位，民心向背而已。
所以謀事在人，成事在天，大家說你行，你也真的行，那就一定行。
當然，有可變，有宜變，就有不變。當形勢比人強，請你暫且讓一讓。
大勢已去、新主就位、徒呼負負、徒勞無功，不利之時。
大廈將傾、民心渙散、救亡圖存、一縷英魂，不利之勢。
背山面水、前困後圍、誤入歧途、回天乏術，不利之形。
寄人籬下、龍困淺灘、虎落平陽、人言不信，不利之位。
當時、勢、形、位都不利，你就忍耐忍耐，反省反省，撐到有利再出手，不是怯懦是智慧。
好了，就算有無窮變化，但事有大小先後，又怎麼能套用在所有情境之上呢？
因為易無體。
其大無外，其小無內，過去、現在、未來三態同在，就是易無體。
因為無體，所以能套用在各種框架之中，可以為框架之所用，又不受限於框架之所在。
今天就用我們東方的智慧，套上西方企業管理SWOT的強弱分析，用四週的時間，來與大家分析台灣的未來。
台灣的優勢：色彩相間、文化多元，在古老的智慧中誕生新文化
台灣的優勢 人文化成、民主深化
不變的山火賁
色彩相間、文化多元，在古老的智慧中誕生新的文化，就是台灣最大的優勢。
不管是政治光譜的藍綠紅黃，還是色彩繽紛的多元成家，台灣各式各樣的主張併呈，許多人為此抓狂。
朋友啊，別擔心，因為真正的人文化成，就是在不同立場、不同主張、不同價值思維下迸發出來，只要耐心等待，你我有生之年，都會看到非凡的成果。
前文說到，台灣未來有大精彩，就是這樣來的。
賁，文飾也。台灣種族多元，文化色彩斑斕。現今最好的代表，就是台灣原住民的圖騰。
山下有火，賁。
眼下台灣雖然有重重阻礙，但我們內在的文化依然持續孕育茁壯。
台灣贏，要贏在民間軟實力，而不是更多高耗能工廠巨獸。
大家都喜歡高科技，但高科技受惠的人有限，卻要全民承擔隱形成本。與庶民相關的服務業走向規模化、標準化、品質化、國際化，或小確幸任性到底走向高值化、差異化都好，都能讓更多人受惠，有效提升國民所得。
麥當勞不是高科技，但經久不變的現金流卻遠勝99%的高科技產業，在普遍就業機會的提供上更是遠勝所有高科技。
台灣贏，要贏在民間軟實力，而不是高耗能工廠巨獸
但這不是說，高科技不重要。
服務業、文化產業只要做得好，規模放大，科技大廠馬上報到，提供各式各樣的解決方案。
科技是拿來用的，是為了解決問題而存在。而各行各業持續創造價值，才能發掘問題等待解決，也才是科技發展的土壤。
所以不可倒果為因，盲目導入高科技、用一堆嚇死人的名詞和瘋狂的資本投資當成台灣唯一的出路。
說穿了，你要自己強，人家的科技你也才用得上啊！
君子以明庶政，无敢折獄
執政的人依法行政、提供高效能的政府服務，但絕對不可干預司法。
台灣司法還為人詬病，但獨立的司法權卻實實在在是台灣立足世界最重要的優勢與關鍵之一。
司法改革是台灣未來重中之重，也是台灣要立足世界，在現在、在未來，最重要的關鍵。
革命不是請客吃飯，改革更是難上加難，執政者一定要堅此百忍，走到最後一刻！
這一點，許多人不明白。因為賁卦色彩斑斕、表面精彩，為什麼扯到司法獨立呢？
文化多元斑斕之後是司法獨立
因為賁卦經過六十年的政治鬥爭，最後走入民主，有一天褪下政治惡鬥，就是要昇華到無色無相，行政、司法、立法真正各自獨立的階段。
賁卦的綜卦是噬嗑，綜卦者，立場相對於我者，強國是也。
台灣政治攻防，偶爾文過飾非，強國是生死鬥爭、有你無我。而這也是台灣所以能自保，所以能吸引強國有識之士的關鍵因素。
談到這裡，拉回一萬步，必須跟大家談談，所謂中華道統。
所謂道統，必承孔孟。我們今天就來談孔孟。
許多熱愛中華文化的朋友，看到強國崛起、習大閱兵，就認定紅太陽帶領人民站起來，中華的道統在強國。
胡說。
民為貴、社稷次之，君為輕。孔子談以仁為政，用道德和禮教来治理國家，以人為本。
你有聽過習大大，可聽過民大大？
在台灣官不聊生，人所皆知，但你有聽過習大大，可聽過民大大？
孔子經濟上強調重義輕利，台灣一堆人獻身社企、環保、教育、偏鄉，身家全押，都拼到要立法了，就算不完美，我只能說，謝謝你，你讓孔子的願望得以實現。
聞誅一夫紂矣，未聞弒君也。孟子說：當領導的，宛如民之親，以仁領政，幹得不好，死也活該。
在台灣，先不論是否被冤枉，政治領袖當得不好，提早畢業、受人唾棄；若犯司法，身陷囹圄、常跑法院，煩都煩不完。但在強國，盜國者辦竊國者，子孫都到美國認祖宗，真是有志一同。
華夏五千年，追求的就是以人為本、以民為天。幾千年前，易經就暢談行政、立法、司法三權獨立，各種種族文化彼此尊重，同人於野，天下為公，五千年不變，這就是道統。
只可惜，中華道統中的境界，在五千年的歷史，從來沒有實現過。但今天的台灣，不管現狀你喜歡不喜歡，我們真真確確在往這條路上走。
政治改革，千難萬難。中國歷史，有改革換代，沒有改革成功。高論改革，最終必以征戰做終。台灣今天走到這裡，是五千年來最難得的一刻。
改革需要後繼有人
當然，不可能一帆風順。政治上，我們花了六十年，好不容易走出威權，但在改革上，未來十年，台灣還在幹父之蠱，還在最初的階段，而且還要苦苦掙扎。
無論小英以後誰領風騷，台灣的改革都還需要後繼有人。但這不是只是為了台灣，而是未來所有華人，還有我們幾千年來傳承不已、多族融合的文化血脈，做出最艱苦，也最美的綻放。
台灣的未來，就是中華道統新生之所在。
寫到這裡，停筆慨嘆。好美的山火賁啊！
朋友啊，不管你立場為何、信仰為何，我們好不容易走到今天，再給彼此一點時間，一點空間，一起走下去，好嗎？
請你嘸通嫌棄咱台灣。各位朋友，我們下週見。
