12日早上五點半，花蓮太魯閣富世部落的族人扶老攜幼，在綿綿細雨中搭車北上，在立委、律師及公民團體的陪伴下，向行政院遞出訴願書，要求行政院撤銷經濟部核定亞泥展限的行政處分。部落的居民多半害羞，只好先由已經有好多次陳抗經驗的鄭文泉帶大家喊口號，「撤銷亞泥展限、踐行知情同意權。」
鄭文泉，一位街頭陳情抗議的老面孔，部落裡的人因為信任他而追隨他，但長年在礦場下生活的他，是被「逼」上街頭的。
鄭文泉只想要過最平凡的生活
參加過社會運動的人常講一句話，「如果沒事，誰想要上街頭抗爭？」只是，這個政府、這個國家一直「很有事」，逼得人民不斷上街頭。自亞泥3月14日趁礦業法修法之前偷渡過關之後，鄭文泉與律師、環團和立委更頻繁的召開記者會，只因「憲法保障的生存權、居住權我都沒有，我想要過最平凡的生活都不行。」
「一天就會炸個四、五次，地板、窗戶和房子都會天搖地動，灰塵一大堆」，每次受訪，鄭文泉都會不厭其煩地敘述礦場下的生活，即是爆破與塵害。日復一日的炸山，使得亞泥東北側的山坡土石不斷滑落，也越來越禿，每次豪大雨、地震來襲時，就會發生小型的崩塌與土石流，爆破的碎石也曾砸死族人所養的家禽。太魯閣礦場盛產的是大理石，內含石灰質與二氧化矽，「矽」則容易造成矽肺症與呼吸道感染，而「矽」也是一級致癌物質。
什麼是平凡呢？鄭文泉的部落朋友因為日日炸山炸不停，而睡不好，導致嚴重的身心症狀，最後自殺了。也許寧靜，不用擔心豪雨、地震、土石流的日子就是平凡。
根都沒有了，怎麼去見祖先？
亞泥已在太魯閣40年，鄭文泉已經遷了兩次家，但始終無法遠離礦場，現在鄭文泉仍住在亞洲水泥公司新城山礦場正下方。鄭文泉說，祖父直至過世前一直非常憂鬱，「什麼時候才能還我耕作權？什麼時候才能踏回我自己的土地？」鄭文泉曾指出，亞泥新城山礦場在開闢之初，以涉嫌偽造拋棄同意書，並與鄉公所聯手塗銷族人耕作權登記的方式佔用可樂與玻士岸部落的原住民保留地，開啟了「反亞泥，還我土地運動」的數十年長征。
「根都沒有了，怎麼去見祖先？」這是鄭文泉以及過世的祖父所擔心的問題。即便在律師與環團的協助下，鄭文泉的母親徐阿金終於取回了土地權狀，但是在現行礦業展限不需要原住民知情與同意權的狀況下，亞泥可以藉著政府所庇護的霸權，在不經族人的同意下使用私人土地，甚至要踏上自己的土地都會被阻擋。直到6日，立法院經委會率團前往礦場勘查，鄭文泉才能一同進入。
經濟部長李世光說亞泥新城礦場展限，「一切依法行政，沒有人有意見。」鄭文泉跳出來說，屋外始終掛著「反亞泥」的布條，如果有來礦場看過，不可能不知道。鄭文泉在立法院公聽會上向經濟部喊話，「歡迎高官都到富世村來Longstay，才能理解礦場附近居民每天面臨炸山、爆破的感受。」
